5 نكتة أوصلت الكوميديين إلى السجن الفعلي
لا، لسنا هنا اليوم للحديث عن الوقت الذي انتهى بك الأمر فيه “في السجن” في المنزل لأنك أطلقت نكتة حول تسريحة شعر أخت زوجك. كما أننا لسنا هنا للحديث عن كيفية قيام بعض الملاحظات التي لا تحظى بشعبية بإخراج مهنة الكوميدي عن مسارها. نحن هنا للحديث عن العقوبات القانونية الفعلية المفروضة على الأشخاص بسبب روح الدعابة.
القادة لا يحبون عندما تسخر منهم، كما ترى. ولا حتى عندما تأتي بهذه النكات الذكية مثل…
‹قد يكلِّم الله العالم من خلال شجيرة مشتعلة›
القانون يمنعك من تهديد حياة الرئيس. هناك خاص القانون ضدها، فوق أي قانون آخر فقط لتهديد الناس بشكل عام. يحظر عليك قانون إضافي أيضًا تهديد الأشخاص الآخرين الخاضعين لحماية الخدمة السرية، بما في ذلك الرؤساء السابقين والمرشحين للرئاسة. لذلك، هذا الأسبوع، في أعقاب محاولة اغتيال دونالد ترامب، تساءل الكثيرون: “هل يُسمح لي بالمزاح حول هذا الأمر، أم أن ذلك سيرسل مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى منزلي؟”
وكما هو الحال، فإن النكتة المتعلقة باغتيال الرئيس ليست بمثابة تهديد. من القانوني الدعوة إلى اغتيال رئيس على سبيل المزاح، ولهذا السبب لم يتم القبض على جروتشو ماركس لأنه قال: “أعتقد أن الأمل الوحيد لدى هذا البلد هو اغتيال نيكسون” في عام 1971، على الرغم من أن نيكسون لم يكن الرجل الأكثر تسامحاً. ولكن إذا قمت بإلقاء مثل هذه النكتة، ولم تكن جروشو ماركس، فقد تجد صعوبة في إقناع السلطات بأنك كنت تمزح.
قبل زيارة جورج دبليو بوش إلى سيوكس فولز في مارس/آذار 2001، سُمع رجل من داكوتا الجنوبية، ريتشارد همفريز، يقول ما يلي في إحدى الحانات: “قد يتحدث الله إلى العالم من خلال بوش المحترق”. لقد اعتقد أن الأمر مضحك، كما قال الرجل لاحقًا. تشير النكتة هنا إلى أن الرب الكتابي يتحدث إلى موسى من خلال قطعة مشتعلة من العليق. كان همفريز يتنبأ أيضًا بأن شخصًا ما يغمر الرئيس بسائل قداحة ويشعل عود ثقاب.
سيباستيان بوردون
اتصل النادل بالشرطة (انتهاكًا لقانون النادل)، واستمر المدعي العام في القول: “لم تكن مزحة. لم يكن الأمر مضحكا.” حُكم على همفريز بالسجن لمدة 37 شهرًا، لأننا واثقون من أن مكتب التحقيقات الفيدرالي كان سيخلص إلى أنه لا يمثل تهديدًا حقيقيًا إذا جلسوا الرجل وتناولوا معه بعض البيرة.
“الآن أستطيع أن أموت مثل يسوع”
كان جوزيف مولر كاهنًا في قرية جروس دونجن الألمانية. في عام 1943، كان يزور أحد أبناء الرعية المريض، وقرر أن يريحه بنكتة عن الموت. في النكتة، جندي يحتضر، ويطلب من الممرضة أن تريه صورًا لمن يموت من أجله. وضعت الممرضة صورتين على جانبيه، واحدة لأدولف هتلر وواحدة لهيرمان جورينج. قال الجندي: “الآن أستطيع أن أموت مثل يسوع المسيح”.
النكتة هنا هي أنه عندما صلب يسوع، كان هناك رجال على الصلبان على جانبيه، وكلاهما من قطاع الطرق. لذلك، مثل يسوع، سيموت الجندي بين مجرمين.
عبر ويكي كومنز
أبلغه ابن مولر للمسؤولين النازيين عن هذا الأمر. وكما تعلمنا اليوم، فإن الحكومات تكره المراجع الكتابية الذكية، لذلك ألقت القبض على الكاهن. وأدانوه بجريمة Wehrkraftzersetzung (“تقويض قوة الدفاع”) وأعدموه. نعتقد أن هذا يعني أنه مات مثل يسوع.
“هتلر منغولي”
قبل بضع سنوات في ألمانيا، لم تكن المزاح حول النازيين يعني حكم الإعدام. في عام 1932، لم يكن هتلر مستشارًا بعد، وورقة فريتز جيرليش دير جيراد ويغ كان قادرًا على التحدث علنًا عن التهديد النازي. ثم، في أحد أيام شهر يوليو، نشر مقالًا بعنوان: “هل لدى هتلر دم منغولي؟”
وقال المقال إن هتلر لم يكن يبدو آريًا. بالإضافة إلى افتقاره إلى الروح الآرية، كان يفتقر إلى ملامح الوجه الآرية، حيث بدا أنفه منغوليًا بشكل واضح. لم تكن هذه محاولة حقيقية لتقويض هتلر من خلال التشكيك في تراثه، بل كانت هجاءً وسخريةً من الهوس النازي بالنقاء العرقي.
ماركوس سيدلر
كان بإمكانك أن تفلت من كتابة هذا في ألمانيا – في عام 1932. ولكن بعد ذلك سيطر النازيون، ولم ينسوا جيرليش. اعتقلوه واقتادوه إلى داخاو حيث قتلوه. وأبلغوا زوجته بوفاته عن طريق إرسال نظاراته الملطخة بالدماء بالبريد.
لقد قدمنا لكم للتو قصتين عن النازيين، وهناك سبب وجيه لذلك. ذلك لأن النازيين كانوا سيئين بشكل مضاعف.
والسبب الآخر هو أنه في ظل المناقشات الدائرة حول فرض الرقابة على النازيين اليوم، يفسر بعض الناس الدعوات المطالبة بحرية التعبير على أنها تعاطف مع النازيين. لذا، دعونا نتذكر بسرعة أن النازيين لم يدعموا أبدًا حرية التعبير. إذا صنفت كل شخص في التاريخ من خلال مدى دعمه لحرية التعبير، فإن النازيين سيحتلون المركز الأخير بشكل مريح.
‘كوميديا’
في بعض الأحيان، يشعر الناس بالحاجة إلى الاحتجاج بروح الدعابة على الرغم من أنهم لا يملكون القدرة على خلق نكتة حقيقية. ولنتأمل هنا ما حدث في عام 1949 في الاتحاد السوفييتي. أجرت البلاد انتخابات، لكن الاقتراع لم يقدم سوى خيار واحد: المرشح من الحزب الشيوعي.
لم يشعر النحال الذي يدعى إيفان بوريلوف برغبة شديدة في المشاركة في هذه المهزلة. لقد كتب في بطاقة اقتراعه كلمة “كوميديا”.
عبر ويكي كومنز
ولم يقصد هذا كاحتجاج عام. وكان من المفترض أن يكون هذا اقتراعا سريا. ومع ذلك، فإن ذلك لم يوقف الميليشيات ومن معرفة من كان صاحب بطاقة الاقتراع لاحقًا، ومن إرسال بوريلوف إلى معسكرات العمل على مدى السنوات الثماني المقبلة.
ولا نعرف ماذا حدث له بعد ذلك. لقد اخترنا أن نصدق فيلم جيسون ستاثام النحال كان مبنيًا على مغامراته اللاحقة.
“لقد اعتدنا أن نطلق على اللصوص اسم اللصوص.” لكن الآن…’
في عام 1996، قام الممثل الكوميدي البورمي بار بار لاي بزيارة أونغ سان سو تشي، وقام بعمل روتيني كوميدي صغير في منزلها. وكانت أونغ سان سو تشي رهن الإقامة الجبرية في منزلها بعد فوزها في الانتخابات التي تجاهلت الحكومة نتائجها، لذا فإن زيارتها كانت دائماً محفوفة بالمخاطر، كما تبين أن اختياره لإلقاء النكات كان أكثر خطورة. قال بار بار لاي: “في هذا البلد، اعتدنا أن نطلق على اللصوص اسم اللصوص”. “والآن نسميهم موظفين عموميين.”
وبعد ثلاثة أيام، جاءت الشرطة إلى منزله ليلاً واعتقلته. أمضى السنوات الخمس التالية في أداء الأعمال الشاقة وكسر الصخور. لكن في بعض الأحيان، كان السجناء الآخرون يكسرون له الحجارة مقابل إلقاء النكات.
ريان مينيزيس
سُمح لاحقًا لـ Par Pay Lay وفرقته الكوميدية Moustache Brothers بأداء خارج منزلهم، ولكن فقط للزوار من الخارج وليس للمواطنين البورميين. وكانوا يروون نكاتاً مماثلة حول مدى فظاعة الحكومة في بورما، مثل تلك التي تتحدث عن رجل بورمي يذهب إلى طبيب أسنان في تايلاند لأنه “في بورما، لا نستطيع أن نفتح أفواهنا”.
إذا لم يضحك الجمهور، فلا يهم. كان لديهم أيضًا سلسلة من النكات الاحتياطية حول كيفية حصول جينيفر لوبيز على مؤخرة ضخمة.
يتبع ريان مينيزيس على تويتر لمزيد من الأشياء لا ينبغي لأحد أن يرى.
